仏教やめたら、無宗教。無宗教+礼儀作法で神道徒です。あなたも神道徒になって、愛燦々の暮らしをしてください。日本は言霊、数霊の国です。神道徒になれば、色々なことが閃きますよ。

海外総合

中国・湖南省、女児が死亡=鳥インフルエンザとの因果関係は調査中
【ライブドア・ニュース 10月27日】− AP通信によると、病原性が強く、人への感染の恐れがある「H5N1」型の鳥インフルエンザの発生が確認された中国・湖南省の村で、12歳の女児が死んだニワトリを食べて死亡していたことが27日分かった。香港紙「明報」などが同日付で報じた。現在までのところ、女児の死亡と同村で発生した鳥インフルエンザの因果関係は不明で、女児の死因の特定にはしばらく時間がかかる見通し。湖南省湘潭市の共産党委員会の報道官は、「人への感染はないと確信している」と述べた。
 香港の英字紙「サウス・チャイナ・モーニング・ポスト」によると、死亡した女児の父親は、死んだニワトリなどを調理して、家族で食べたと証言している。同村では、H5N1型の鳥インフルエンザウイルスが発生し、ニワトリやアヒル計545羽が死んだことが確認されているが、明報によると、女児は今月13日、高熱やインフルエンザのような症状を見せ、その3日後に死亡。また、女児の弟(10)も同様の症状を訴えて入院し、隔離病棟で治療を受け、現在の容体は安定しているという。また、国営新華社通信によると、同国の温家宝首相は、「中国政府は、H5N1型鳥インフルエンザの感染拡大を防ぐため、有効な措置を講じている」と述べ、政府が先頭に立ち、鳥インフルエンザ対策に全力を尽くしていることを強調した。【了】

トルコ、懸命の対応 鳥インフルエンザ拡大
【カイロ9日共同】トルコの首都アンカラの病院に入院していた3人が8日、暫定検査で鳥インフルエンザ(H5N1型)感染が確認されたことを受け、同国では全国的な感染拡大への懸念が高まっている。観光など経済に影響を与える恐れもあり、政府は家禽(かきん)処分など対応に懸命だ。
 トルコからの報道によると、3人は2歳、5歳の幼児と60歳の男性。幼児2人はアンカラの西約100キロのベイパザルの出身で、死んだ野鳥と接触し感染したという。さらにアンカラの北東約100キロのチョルムの男児(5つ)も感染を疑われて同日入院した。ロシアは8日、国民に対し、死者が出ている東部を中心にトルコ訪問を差し控えるように呼び掛け、イランも国境検問所1カ所を閉鎖。経済への影響も心配され始めた。
2006年01月09日16時36分

鳥インフルで77人「過去に感染の疑い」 茨城と埼玉の養鶏場従業員ら
 高病原性鳥インフルエンザウイルス(H5N2型)が流行した茨城、埼玉両県の34養鶏場を対象に従業員らの感染状況を調べていた厚生労働省と国立感染症研究所は10日、抗体検査の結果、過去に感染した可能性がある人は77人と発表した。感染研は「H5N2型の人への感染の可能性が報告されたのは世界で初めて」とした。
 茨城県は従業員ら65人と防疫作業に当たった県職員5人、埼玉県は従業員ら7人。感染した鶏に接触する機会があった353人の約22%に当たる。いずれも顕著な症状はなくウイルスも検出されなかった。今後発症する恐れや他の人に感染させる可能性もない。感染時期は大部分が鶏の感染が確認される前で、適切な防御措置を取らずに鶏やふんなどと長期間接触したのが原因と考えられるという。同省は、家禽(かきん)に接触する人はマスク着用や手洗いなどの防御策を取るよう農水省と都道府県に通知した。厚労省は、人への感染が続くと、ウイルス変異により新型インフルエンザの出現につながる可能性があるとして、封じ込めの重要性を指摘した。
 厚労省と感染研は、両県の養鶏場の従業員や家族、防疫従事者らを対象に、過去の感染の有無を調べる血液中の抗体検査を、約1カ月あけて2回実施。昨年末までに集まった検体のうち約40人で感染の可能性が強まったことから、抗体価の判定基準値を設定して詳細に検討してきた。国内で鳥ウイルス感染が疑われたのは、京都府の農場で2004年2月に毒性の強いH5N1型が発生、従業員1人が感染し、4人が可能性が高いとされたケース以来。(共同)(01/10 20:59)

鳥インフルエンザに有効 特殊繊維がウイルス破壊
 帯広畜産大(北海道帯広市)と日清紡(東京)は14日までに、同社が開発した複合繊維素材「GAIACOT(ガイアコット)」に鳥インフルエンザのウイルスを破壊する効果があることを確認した。マスクや作業着のほか、鶏舎内のマットなど幅広い用途での実用化を目指すという。ガイアコットは同社が2003年に開発。消臭や抗菌効果がある、無機鉱物のゼオライトに銅イオンを付着させて銅ゼオライトにした繊維素材。本来パウダー状のゼオライトをシート状にしたのが特徴という。銅ゼオライトが5−7%含まれるガイアコットに鳥インフルエンザのウイルス液をたらして十分間放置するだけで99%以上のウイルスが破壊されたという。春から具体的な商品化に向けて研究を始める。
2006年01月14日17時01分

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神道の真髄である六根清浄の大祓
*天照皇大神の宣(のたま)はく、人は則(すなわ)ち天下(あめがした)の神物(みたまもの)なり、須(すべか)らく、しづまることをつかさどるこころは、則(すなわち)神明(かみとかみと)の本主(もとのあるじたり)たり、心神(わがたましい)をいたましむることなかれ、この故に目に諸(もろもろ)の不浄を見て心に諸の不浄を見ず、耳に諸の不浄を聞きて心に諸の不浄を聞かず、鼻に諸の不浄を嗅ぎて心に諸の不浄を嗅がず、口に諸の不浄を言いて心に諸の不浄を言わず、身に諸の不浄を触(ふ)れて心に諸の不浄を触れず、意(こころ)に諸の不浄を思(おも)ひて心に諸の不浄を想(おも)はず、この時に清く潔きことあり、諸の法(のり)は影と像(かたち)の如(ごと)し、清(きよ)く浄(きよ)ければ、仮(かり)にも穢(けが)るること無し、説(こと)を取らば得(う)べからず、皆(みな)花よりぞ木実(このみ)とは生(な)る、我が身は則ち六根清浄なり、六根清浄なるが故に五臓(ごぞう)の神君安寧なり、五臓の神君安寧なるが故に天地の神と同根なり、天地の神と同根なるが故に万物の霊と同体なり、万物の霊と同体なるが故に、為す所の願いとして成就せずといふことなし、無上霊宝神道加持


にわか神道三六屋からす一家の神道墓、奥都城(おくつき)ができました。奥都城、奥津城は共に「おくつき」と読み、神道で「お墓」の意味です。神道のお墓の竿石は、通常は細長い角柱型で頂上部は四面を三角形に切った角兜巾(かくときん)型です。 これは、「天叢雲剣」(あめのむらくものつるぎ、三種の神器の一つ)を表しております。にわか神道三六屋からす一家の神道墓の竿石は上方にいくに従い細くする軍人墓型とし、四面を三角形に切った角兜巾は完全なピラミッドとしました。○○家は入れません。三六屋からす一家につながる全ての魂のよりどころ、三六屋からす一家の神社です。仏教徒がにわか神道になるのですから、これぐらいインパクトのある竿石が必要です。







数霊さ8671、389、6十292十8=734=14
天1=1、2=2,3=1,123=4、人4=0、5=0,6=2,7=1、8=3,45678=6、
地9=2、10=2、910=4、日7月3星4、45欠け。
数霊ま8671、139、5十992十8=734=14
天1=2、2=1,3=1,123=4、人4=0、5=1,6=1,7=1、8=2,45678=5、
地9=3、10=2、910=5、日8月2星4、4欠け。

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皇太子、地、ひ1ろ6の2み3や8、人、徳仁(な7る6ひ1と十)、天3十522十3=745=16
天1=2、2=3,3=3,123=8、人4=0、5=0,6=2、7=1、8=1,45678=4、地9=1,10=3、910=4。日8月4星4、天=日=人+地=月+星=8、星=人=月=地=4、天+日=16=総数。8の現人神。生年月日の天+1が、数示の天に等しく、日も等しい法則、45欠け。

おわだまさこS38、12.9。921の38=国一やたがらす、
地十88、人139、天3十8十29=633=12
天1=1、2=1,3=2,123=4、人4=0、5=0,6=0,7=0、8=3、45678=3、地9=2,10=3、910=5。日6月1星5.
ひ1ろ6の2み3や8、地16238、人139,天3十8十29=天6人3地5=14
天1=2、2=2,3=3(完全),123=7、人4=0、5=0,6=1,7=0、8=2、45678=3、地9=2,10=2、910=4、日7月2星5、天+1=日=天=人+地=月+星=7の現人神。457欠け、

地と十し4の2み3や8、人あ1い5こ9、天十3十21。=天5人3地5=13
天1=2、2=2,3=2,123=6、人4=1、5=1、6=0,7=0、8=1,45678=3、地9=1,10 =3、910=4。日6月3星4,
天+1=日=天=6、6の現人神。67欠け、
 十3年(星)十2月(月)1日(日)。日が1で、月が十2、星十3で完全な生命の樹,十は0ですので321。月日の121は、正6面体ブロック4つで凸の形になって、御輿、三社造りとなっています。天地人634、日月星634。総数13で平成13年に符合。日=天で天照大神。








 中心に言霊スが入ります。音図の向って右半分を主基田すきたと呼びます。
 音図の向って左半分の上段はハマヤラワとなり、音の左半分の真中に言霊ユがはいります。そこでこの音図の半分を悠紀田ゆきたと呼びます。宮中に於いては毎年新嘗祭にいなめさいに、また、天皇一代に一度の即位の時の大嘗祭に主基・悠紀の田を定め、そこから獲れる新米の稲穂を天皇自ら主基田の月読命と悠紀田の須佐男命に言霊を表わす稲穂イの名なの穂ほ を献じて、ここ三千年の月読と須佐男の対立の構図が実は皇祖皇宗の物質科学探究のための言霊学による経綸なのである事を告げ、「物質科学文明成就の暁には天皇自ら言霊布斗麻邇の原理を以って、三千年の月読・須佐男の対立に終止符を打ち、第三の文明時代建設を親裁するぞ」との予告なのです。

悠紀と主基
大嘗祭が行われる年には、まず、所司(官庁の役人)が、その祭に供える稲を出す斎田を選ぶため、悠紀(ゆき)・主基(すき)の国・郡を卜定(ぼくじょう)する。悠紀・主基の国を斎国(いつきのくに)という。悠紀は東日本、主基は西日本から選ばれ、畿内の国から選ばれたことは一度もない。中世以降は、近江国が悠紀、丹波国と備中国が交互に主基とされ、その国の中で郡を卜定した。








東京スカイツリー 高さ世界一の634メートル(ム6サ3シ4)、



正田美智子皇后数霊
美智子皇后(みちこ、旧名:正田美智子(しょうだ みちこ)1934年(昭和9年)10月20日
地4458、人379、天9十2十、=434=11
天1=0、2=1,3=1,123=2、人4=2,5=1,6=0,7=1,8=1,45678=5、地9=2,10=2,910=4、日4月4星3、
つぐのみや、みちこ
天9十2十、地27238、人379=天4人3地5=12。
天1=0、2=3,3=2,123=5、人4=0,5=0,6=0,7=2,8=1,456783、地9=2,10=2,910=4、日4月5星3、1456欠け。

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