天理教

てんりきょう

カテゴリ: 宗教
読み: てんりきょう（てんりきよう）

「屋敷を払うて田売り賜え天理王の命」
「家を売り払って、田を売り払って天理教に献金しなさい」ということ。

まるで宗教を利用したネズミ講詐欺集団
天理教の名を利用した詐欺のフランチャイズ
「お供え」という名の下に教会から月10万円以上のお供えをさせられる信者はカモ。
チェーン店は教会。
そのお金が下級教会から上級教会へ次々と上納されていく。
最後に天理教本部へと集まるカネ。
他の新興宗教に比べてましだと思われているが、全ての信者が悪くないだけで、実態は危険。

　　&bold(){中山みきの教え ≠ 天理教の教理・実態}

今の天理教の教理・実態は、天理教が教祖としている中山みきの教えとは異なります。気をつけてください。
側近たちは、彼女を教祖として宗教団体を作ろうとしましたが、中山みきは生涯一貫して、宗教団体を作ることには反対でした。

サイト内リンク　修養科天理教参考前スレさん

被害

天理教信者が経営の会社では、社員に天理教を強要する。修養科に行かせたり、入信させたりする会社がある。従わない社員は、昇進が出来なかったり、解雇されたりする。
- 液クロサイエンス
  - http://sky.geocities.jp/ekikuroscience/
- めいらくグループ
- エムネット
- 正直屋( http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1168593209/... )
- 堀川化成( http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/news/3132/119... )

など

家族・親戚・隣人などかまわず、執拗な勧誘を行う。毎日人の家を訪問し勧誘を行う。信者はそれをよかれと思ってやっているだけに非常にタチが悪い。相手が迷惑していることに気が付いていない。天理教に、それは正しいことよいことだと洗脳されているのだ。
占いや子育てサークルを騙った勧誘が行われている。彼等は最初天理教の名前を出さない。「育成会」という団体名を使う。「いい話が聞ける」「悪いものを払う必要がある」などといって、天理教の施設に連れて行く。そこでたくさんの信者に囲まれて執拗な勧誘を受ける。また、彼等に連絡先を教えてしまった場合、家まで押しかけてきてしつこく勧誘をしてくる。ストーカー被害もある。
天理教が主張する「ぢば」だとしたところに天理教は教団本部を建設した。しかし予定地の一部に元々三島神社があったため、神社の氏子の猛反対を受けたにもかかわらず強制移転させた。三島神社との話し合いによる移転と天理教側は主張しているが、実際天理教は、三島神社に対して宗教家とは思えないひどい行為が行われた。
天理教が無断占拠している土地（市有地含む）もあり、持ち主に対して金銭的補償が全くなされていない。奈良県市民オンブズマン( http://ombudsmannara.main.jp/ )が問題を指摘しているが、天理教からの明確な回答は示されていない。
- 天理市三島区財産区財産の管理怠慢と天理教の同地不法占有に対する地代相当額の請求義務違反( http://ombudsmannara.main.jp/chimei/tenri.htm )
宗教活動の一つに、鳴り物を鳴らしながら陰気な歌を歌い、街を練り歩くというのがある。また教会では、朝夕10分間以上大きな鐘を鳴らし続ける。また「おつとめ」として、教会で、鳴り物を鳴らして儀式を行う。近隣住民から騒音苦情が多数ある。
河川に橋を架けるように、天理教の建物を建てた。建築基準法では、川の上に建築物を建てることが出来ない。つまり違法建築である。

　　　　http://www.geocities.jp/goukakun/kaijyou2/3/oyasat...
　　　　

機関誌「天理時報」にかつて部落差別をする内容の記事が幾度にわたって掲載され問題になった。
教会長から月給全てをお供えしろと要求される教会がある。
教会長にガンが治るといわれて1000万円お供えさせられた。（霊感商法）
住宅や店舗など不動産をお供えさせる教会長がいる。教会や天理教の運営には必要がなく極めておかしい。
教会で信者から集めたお供えを、教会長が私的流用している。そのため、教会長の家族は働かないで裕福な暮らしをしている。
認知症の老人信者の預金通帳から無断で教会長がお金を引き出した。これを認知症の老人からのお供えであると主張している。認知症患者の場合、それを覆すことが出来る。被害者の親族は教会長へ全額返還を求めたが、老人がお供えしたとして返還を拒否。被害者側は現在裁判を起こす予定。
高齢信者の屋敷兼教会に後継者と名乗る幹部信者が現れ、教会を後継し、高齢信者と暮らした。その後高齢信者は追い出され、後継者が無断で家族を呼んで住んでしまった。つまり屋敷を乗っ取られてしまった。
結婚詐欺を行っている教会長がいる。被害者が教会長の財産差し押さえ手続きをする前に、教会長は財産の名義を別の人に変更。財産分与や子供の養育費支払いを拒否。天理教はこのような悪質な教会長を処分するどころか、天理教の顧問弁護士をつける始末。
セクシャルハラスメントが教団内部で行われたこともあった。教会幹部が、女性信者を強姦するなど、教会内の風紀は乱れている。ひどい例ではまだ10代の少女が犠牲になったことがあった。
修養科で夜這いが行われている詰所がある。また、女子修養科生と教養掛が不倫している。
教会を継ぐことを断った女性に、教会長が自宅へしつこく後継者になるよう脅迫電話をかけた。さらに、職場の電話番号まで調べ、しつこく脅迫電話をかけた。さらには、自宅まで押しかけて教会長になるよう脅迫した。女性はそのために鬱状態に陥った。自宅の周りに黒い法被を着た信者が徘徊するようになった。相談を受けた警察が現在30分毎にパトロールし、信者を追い払っている。何者かが、自宅や職場へ、天理教勧誘のチラシをポスティングしていた。信者が大人数で自宅まで押しかけてきて、本人を非難し罵りまくった。これは天理教が不祥事をもみ消す常套手段である。上級教会長は、女性に月10万円のお供えと所有していたお店を渡すよう命令した(天理教@心と宗教板@2ch:http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1192186165/...?)。結局女性は家族を守るため教会を継ぐことに決めた。そして教会長から、月10万円のお供えをするように言われた。こうして、女性の家族は天理教によってバラバラになってしまった。
天理教信者の中には、育児より天理教を優先し、ネグレクト（育児放棄）されて育った二世がいる。当然子供達は天理教のことをよくは思わない。入信させようとする親と紛争になる。教会の後継者になるのを拒否する二世が増えている。
教会では、朝夕10分間以上大きな鐘を鳴らし続ける。また「おつとめ」として、教会で、鳴り物を鳴らして儀式を行う。近隣住民から騒音被害の苦情がある。そのせいで赤ちゃんは泣き出すし、寝ている人は起こされる。
住み込み家族といって、教会に家族ごと住んで生活している人達がいる。教会教会で雑用を行う。収入も少なく、財産もなく貧しい生活をしている。こづかいとして月1～2万円しかあたえられない。これは労働局が定める最低賃金にも満たない額である。天理教はこれを宗教活動の一環であるので問題ないとしている。
教会長が所属する信者におつとめの時に使う品の費用を負担してもらうことがある。しかし、売値の数倍以上の金額を信者に要求し、差額を自分の懐に入れている教会長がいる。
天理教本部は、教会長などが不祥事を起こしても何ら処分を行わない。被害者信者が本部に相談しに行っても、門前払いされる。
天理教に逆らう人間に対しては、根拠のない噂を流し、その人の信用を失墜させる。さらに、マスコミなどに対して悪い噂を流された場合もある。噂を流された人の多くは、そのせいで仕事を失ったり、今いる家に住めなくなったりといった被害を受けている。これが天理教に逆らう者に対する報復である。
天理教を脱会しようとする信者に、「やめたら死ぬぞ」「病気になるぞ」などと教会や他の信者から脅迫を受ける。脱退した人の多くが脅迫の経験を持っている。
障害者、特に知的障害者・精神障害者を差別している。修行の場で虐待が行われている。
天理教のために、鬱病になる人が増えている。

被害実例

天理教会近隣住民の騒音苦情殺到

天理教は「おつとめ」として、早朝から教会で歌や鐘、太鼓などの鳴り物を鳴らして儀式を行う。教会近隣住民から騒音苦情が多数ある。
天理教の教会近くに住むと騒音がうるさいのでしょうか？太鼓を叩くみたいですが… ... - Yahoo!知恵袋
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_d...
天理教って、何で自宅で太鼓を鳴らすのですか？近所迷惑だと思うのですが注意すれ... - Yahoo!知恵袋
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_d...

概要

教祖

　中山みき。「親様」「おやさま」とも呼ばれている。天理王命の天啓（天命）を受けた。所謂超能力者で、病気を治すことが出来たらしい。また、透視能力があったらしい。天理教では、教祖はまだおぢばで生きていると主張している。

代表

4代真柱・中山善司

設立

天保9年（1838年）10月

崇拝対象

親神天理王命（おやがみ）

　てんりおうのみこと。親神（おやがみ）とも呼ばれている。本名は転輪王命（てんりんおうのみこと）、又は天輪王命（てんりんおうのみこと）。南無天理王命のこと。天理教の神様。世界創造の神。
　原典や教祖伝などを見ると、この神様は関西弁を使っていることがわかる。神懸かりが中山みきの妄想であることが証明されたことになる。

ぢば

　親神が人間を創造した場所

かんろだい

　天理教はここで人類が誕生したところだと主張している。本部にある。オリジナルは、警察により押収された。今はレプリカが置かれているに過ぎない。
　天から甘い雫が落ちてくるらしい。2000年6月26日、月次祭で天理教信者の信者が甘露台を倒した事件が起きた。それを反省するため、全教をあげてお供えをすることになったとか。

教祖（おやさま）・中山みき

御霊様

　亡くなった人の魂のこと。天理教は輪廻転生の教えであるにもかかわらず、死んだ人の魂を崇拝している。ここに教理の矛盾がある。
　彼等は、家に神棚のようなものをつくり拝んでいる。天理教が神道の一派だったときの名残である。

本拠地

奈良県天理市

概論

　日本の新宗教の一つ。「おさづけ」や「おたすけ」という行為で、どんな病気でも治すことが出来るとしている。
　元祖である包括宗教法人（宗教法人天理教）の本部は奈良県天理市。その下に被包括宗教法人の天理教本部及び各教会（宗教法人格を持つ教会もある）がある。他に、天理教を信仰する団体がいくつかある。天理教が成立したのが、教祖の死後であるため、非常に分派が出来やすい宗教である。創唱宗教。天啓宗教。
　天理の農民、中山みきが、病気の息子を治すために山伏に祈祷を依頼した。それでも治らなかったため、自ら修験者の霊媒となった際に、「親神(おやがみ)」こと「天理王命」(てんりおうのみこと)が天降り憑依した。中山みきは超能力者となり、安産の祈願や、人々の病気を治すなどの奇跡を起こしていたらしい。そして近隣の農民や職人の尊敬を集めた。また中山みきはその能力を「おさづけ」として、適切な人物に分け与えたらしい。しかし、地域の寺社からは疎まれ、官憲からも弾圧を受け、中山みきは幾度となく、逮捕・拘留された。寿命が来ている老人の身で中山みきが拘置所にいるにも拘わらず、側近の人間は助けようともせず、飲み食いをしていたという。ここに天理教の腐敗した今の姿を見ることが出来る。
　しかし実際は中山みきは今でいう統合失調症で、精神障害を起こし、親神のお告げを受けたと妄想したに過ぎない。神のお告げを受けたと妄想する精神病は新興宗教の教祖によく見られる。神様の名前も初期は、「天龍神」「天理明神」「天の大将軍」「転輪王神」などと一定しておらず、教祖の天啓はかなりいい加減なものであったことがわかる。
　「陽気ぐらし」という世界の実現を目指している。奈良県天理市に人類が創成された地「ぢば」があるとしており、現在その地に教会本部が置かれている。また今でもここで教祖は存命で、日々お働きになっていると天理教は主張している。しかし、天理教は、霊の存在を否定し、前世・来世を肯定している宗教である。ここに教義の矛盾点がある。天理教信者は、「親様がお風呂に入られた跡がある」「親様が歩かれた気配がある」などと言って、その存在があると主張している。
　組織の中の身分の上下関係は厳しい。下の身分のものは上の身分の言うことに従わなければならないし、逆らうことが出来ない。末端信者は、教会長の言うことに従わなければならない。上の人間を敬い従うことを天理教では「理を立てる」という。また「理の親」制度といって、理の親である教会長に所属する信者は絶対服従しなければならない。実の親のいうことよりも理の親のいうことを優先して従わなければならない。しかし、このようなことは、原典にはない。後から勝手に作られた教えなのである。
　よって、中山みきの思想と現行の天理教の行動とはかなりの違いがある。中には、教理と正反対のことをやっている信者・教会がある。このような信者・教会が様々な金銭トラブルや犯罪を起こしている。
　過去に創価学会?から攻撃されたため、反創価学会?の勢力の一つである。創価学会との法論で言い負かされたのが原因といわれている。支持政党は自由民主党。
　天理教本部や教会では子だくさんが奨励されている。

信者数

　実質20万人～30万人程度。本部関係者約200人、本部直属の約250の直属教会（大教会、本部直属）に関わる約2万人、各系統の上級分教会関係者約10万人が、布教所レベルの被搾取階級と末端一般信者約20万人を経済的に搾取し支配するという構造。
　1989年450万人。2007年330万人と公称している。また天理教は2007年に信者数を210万人と文化庁に届けている。しかし、これらの数字はデタラメである。天理本部詰所にカウンター機器が有り、布教所以上の教会は事前におじばがえりの人数を申告するシステムが1988年に導入されている。あくまで申告制。同じ人間が期間中に数回、数十回出向くと当然累計信者数は増えて行く。おぢばがえりなどの行事参加人数も、同じ人が何度も行き来して数を増やしている。
　このような信者数の水増しは、他のカルト宗教でも行われている。

歴史

　江戸時代。中山みきは仏教を深く信仰していた農民であった。三島神社で中山みきは、自分に親神が天降りたとしている。おやがみは、夫に中山みきを社として使わせないと、彼女を殺すぞと脅したらしい。仕方なく夫は社として使わすことを認めた。天啓が起こったというよりも、客観的には中山みきが精神障害を起こしたという見方が正しい。中山みきの夫の家は庄屋で裕福であった。しかし、中山みきは神のお告げといって、その財産を貧しい人に分け与えてしまった。そのため中山家は没落した（しかし、これはのちに天理教が美化して伝えたものである。実際の原因は息子の事業や米相場の失敗のために中山家の財産を使い果たしてしまったことだといわれている）。
　中山みきは、その後、安産の祈祷をした。そして、近隣の農民や職人からの支持を集めた。一方で寺社からは反発を受けた。中山みきは何度も警察に勾留された。
　中山みきは生前、おやがみを祭る宗教を作ることを禁じた。また、立派な社を造ることも禁じた。にもかかわらず、のちに天理教を作った人間達は、宗教を無理矢理成立させ、また天理市中心部に巨大な「おやさとやかた」を建設した。
　中山みきの死後、彼女の側近達が中山みきを「親様（おやさま）」として祭り、天理教を興した。天理教が「教祖」としている中山みきが、天理教を始めたわけではない。その後、神道本局の所属教会として公認された。1908年に別派として独立し、今日に至る。
　戦前、帝国政府の弾圧を避けるため、政府の指導に従い「教派神道」（神道十三派の一つ）を名乗った。そして、天皇崇拝、戦争賛成の立場をとった。これにより天理教の教えに背くこととなった。これは、山名系が主導して行った。そして、信者の9割がこの考えに賛成した。つまりほとんどの信者が教祖の教えに背いた。1970年に政府の弾圧から解放され、教団自身が教派神道ではないと宣言した。そして、創価学会?などの新宗教諸派に分類された。しかし、現在でも神道色が濃い。
　第二次世界大戦中は、政府の弾圧を恐れ、教義を変更し、戦争賛成・天皇崇拝を推し進めた（革新）。そして、真柱を筆頭として積極的に戦争に荷担した。「いざ!　ひのきしん隊」を結成してひのきしんとして、二代目真柱を｢親方｣とあおいで、信者を軍需工場で働かせた。工場は空襲を受け多くの信者が犠牲になった。このようなことは天理教の教えとは逆であることはいうまでもない。天理教は、信者の命より組織を守ることを優先したのである。
　終戦後、かなり年月が経ってから、戦争賛成・天皇崇拝を改め、元の教理に戻った（復元）。
　最盛期１００万人いた信者が現在では３０万人にも満たなくなっている。信者が減っているにもかかわらず、最盛期と同じ額の上納金を天理教本部は各教会に求めている。教会はノルマを達成するため、末端信者に高額の献金（お供え）を要求している。それに嫌気がさして、信者が教会から離れてしまっている。そのためますます信者の数が減ってしまっている。

宗教活動

お供え

　仏教でいうお布施のこと。信者の志として、毎月教会に納める。数千円が相場。沢山お供えすることがいい行いと説いている。しかし、悪質な教会では、教会長がお供えの金額を決める。月10万円から70万円もの高額なお供えを要求するところもある。裕福な家庭でなければ支払える額ではない。月収の全てをお供えしてくれという教会もある。信者は、生活を切り詰め、貧しい暮らしをしながら、何とかお供えを工面している。少ない年金やアルバイト代のほとんどを教会にお供えさせられている信者もいる。家や車などを売ってお供え金を作っている人もいるくらいだ。さらには、借金までしてお供えする人もいる。こんな状態なので、悪質な教会に属している信者は、貧しい暮らしを強いられている。天理教の目指す「陽気暮らし」とはほど遠い状態なのである。
　上の階級のものが、下の階級のお供えを受け取る仕組みになっている。そしてされに上の階級へお供えを渡すようになっている。受け取ったお供えのうち幾らかは自分の懐に入れることが出来る。その為、上級の役職の人ほど裕福な生活ができる。一方で下の階級の人は少ない収入の中から、お供えの為工面しています。中には、年金やアルバイトをしたお金を捻出して、お供えしている人もいる。さらに現在信者の数が減ってきているが、教会が求めているお供えの総額は変わってない為、お供えの一人あたりの要求金額も大きくなってきているらしい。
　また上の階級のものは、教会の仕事をする以外は何もやっていない。つまり楽をして下の階級のお供えという甘い密を吸って暮らしているのだ。
　教会長からガンが治るといわれて1000万円お供えした信者もいる。さらには3000万円お供えした信者もいるとの話だ。一体その多額のお金を何に使うのか疑問である。
　教会が要求するがままに、何百万、何千万、何億とお供えしている信者が多い。このことにおかしいと気付けない信者は、既に洗脳されていると言っていいだろう。
　さらに現在信者の数が減ってきているが、教会が求めているお供えの総額は変わってない為、お供えの一人あたりの要求金額も大きくなってきているとのことだ。
　特に高齢者の年金が狙われている。
　親が亡くなったとき、親が教会の言われるがままに多額のお供え(数千万～数億)をしていたことが判り、家族は怒って神様を教会に返す脱会が増えている。親がマインドコントロールされ、財産のほとんどを教会が喰い潰していたからだ。家族が返還を求めても、決して返還に応じない。
　このような脱会が増えているため、若い世代の天理教信者が激減している。教会があのような悪質な状態なので、若い世代が天理教の信仰を継いでくれないのは当然である。
　親や家族が天理教を信仰している皆さんは、教会に多額の献金をしてないか注意してください。

一本

教会長などがよく使うお供えの金額を表す言葉。100万円。

責め道具

教会長が信者からお供えを引き出すために使う文句の例

因縁の理を悟れ
深い因縁の人(この因縁からは免れられない)
悪因縁を切り、よい因縁をつなげ
因縁は先回りするから逃れられぬ
因縁なら、成るも因縁、ならぬも因縁
理は御道、御道は理
理を聞き分けよ

金品を巻き上げるには、体裁のよい言葉

おつくし
おはこび
おつなぎ
理を立てよ
お返しせよ
たんのうせよ
利をつけてお返しせよ

運び方が足らぬ時は、信者を「神の用木」とおだて、「神の道具」に仕立てて、或いは「神様の仰せ」「地場の声」としておどかし、上級教会や本部の命令には絶対服従を強い、命がけで金品を運ばしめ、これが無くなれば日の寄進で労力搾取と最後の血の一滴まで絞り取る。

予算

　天理教会本部が集めたお供え金の合計は176億円を超える(「みちのとも」より)。信者数が減っているにもかかわらず、天理教が集めたお供えの額はあまり変わっていない。一人あたりのお供えが増えているのだ。そのため、信者は高額な献金をしなければならず、貧しい暮らしを強いられている。給与の全額をお供えしなさいと教会長に命令されている信者もいるくらいだ。
　また、このお金は「ひとだすけ」のために使われているとしているが、実際にはそのようには使われていない。天理教の寄附の総額はおよそ13億円から15億円であるが、寄附のほぼ100％は天理市への寄附である。2007年度で総額約15億円5000万円。天理市もその寄附があることを見込んで予算編成している（天理市予算参照）。如何に天理教と天理市が癒着しているかが分かる。またこの寄附は、天理教が宗教法人であるが故に免税されているため支払われない固定資産税に相当する金額を天理市に寄附しているものである。
　予算の多くはどこに使われているのか公表されていない。多くは真柱をはじめとする幹部信者の収入になっているものと思われる。彼等は豪邸に住み、運転手付きの高級車を乗り回している。

命よりカネ

家族の手術のために親戚中にお願いして必死に集めた費用を全額お供えしろと大教会長にきつく諭された。いくら断ってもやめなかった。如何に大教会長が人の命よりお金のほうを優先しているかが分かる。この信者はのちに天理教から離れた。
http://religion.log.thebbs.jp/1132923011.html

にをいがけ（しつこい布教活動）

　布教活動。他の宗教に比べ、布教活動は熱心に行われている。にをいがけを行うことによって、相手だけでなく自らも成長することが出来るからである。にをいがけをするためには、修養科・前期講習を修了していなければならない。但し、執拗に勧誘をする信者もおり、迷惑な思いをする人も多い。また、原典には、布教活動をする文言が書かれておらず、のちに信者の手によって、「にをいがけ」という言葉を作って、布教活動するようになった。そして天理教修養科に強制することも正しいと主張している。
　人の弱みにつけいり、天理教に入らないと解決しないなどを不安を煽り、勧誘してくる。精神的に弱っている人は天理教に十分注意してください。しかも、しつこく、断っても食い下がって勧誘してくる。対象となった人間は、信者の執拗な勧誘に迷惑している。「少しぐらいなら・・・」と思ってしまったら被害にあう。根負けせずきっぱりと断ることだ。
　天理教信者と結婚する人は注意！相手に自分と同じ宗教に入ってもらうことをおすすめする。相手の親が、あなたやあなたの家族親戚にしつこく天理教に勧誘してくるからだ。
　悪質な信者は善人を装ってカモに近づいてくる。だからそれに気づかずカモは心を許してしまう。そうして彼等はカモを、天理教に入信させたり、修養科に参加させたりするように持っていく。そして後で多額のお供え（お金）を請求される。善人ヅラしていたのが、ここで手のひらを返したように態度が変わる。この手口で被害を受けた人はたくさんいる。
　こういった被害から身を守る方法は一つしかない。天理教の人間には関わらないこと。人がよさそうだと思う人でも悪質な天理教信者がいるのだ。

儀式

おさづけ

おやがみの力を借りて病気がなおるようお願いすること。天理教では、「おさづけ」を取り次いでもらうことによって何でも病気が治るらしい。いわゆる宗教的医療類似行為。プラセボ効果をもたらそうとする民俗学的な伝統医療類似行為。
　しかし、天理教だけで癌が治ると信じて、病院に行かなかったところ癌が進行して、再び病院に行った時には手遅れになったなどの被害が多い。その宗教行為自体にはどこの宗教でもあるようなものなので、問題はない。だが、天理教だけで治ると言うことを信じさせられ、病院に行かないことが間違っている。これはとても危険なことである。
もし、「おさづけ」だけで病気が治るのなら、病院や医者は必要ない。しかし、その天理教が天理よろず病院・憩の家という正規の医療機関を持っている。矛盾しているのである。
これは今の天理教の考え方が間違っている。天理教本来の教えは医者の手に余った時は「おさづけ」に頼るというものである。本来の教えを守らない信者が増えたせいで、被害を受ける人がでてしまったのだ。「おさづけ」を取り次げばお金になることもあるのだろう。
この宗教行為は、天理教が「教祖」としている中山みきが、病気を治す力を持っていたことに由来する。中山みきは自身が認めた何人かに、その力を分けていたと言われている。つまりその人達に「おさづけ」していたのである。
しかし、今の幹部や教会長にその力はない。
　現在では別席を済ませたようぼくに真柱がおさづけの理を与える。
　本来「おさづけ」には費用はかからない。しかし、中には高額な金銭を要求する信者がいるため、注意が必要である。これは詐欺である。また、医師でないものが有償で治療行為していることから医師法違反と見なされる可能性がある。
　このおさづけという行為は、修行を積んだようぼくとよばれる者が真柱からおさづけの理を頂いたものにしかできない。しかし、手がない人は受けることが出来ない。おさづけというものは手を使って行うものであり、手がないものはその資格がないという理由だ。明らかな障害者差別である。教祖が生存していた時代にはそのような決まりはなく、後から教団が出来たときに勝手につけられたものである。

おたすけ

病気を治す儀式。
しかし、現在はこれで病気を治すことが出来ない。
それにもかかわらず、1000万円要求された人もいる。病気で弱っているところを狙って騙されるのである。このような行為をする人は天理教的にも間違っているので気をつけよう。

修行

修養科

　天理教の修養科とは、「自分で考えることをやめる」修行である。「理の親」と呼ばれる幹部や教会長に素直に従う人間を作るところである。高額なお供えをしても、それがいいことだ、おかしいことではないと思わせるところである。洗脳していると同義である。

　詰所に宿泊し、天理教の教えを学ぶ宗教活動。期間は3ヶ月間。費用は宿泊費・食費込みで約13万円（教会によって30～40万円のところもある。差額は教会が着服する）。
　人のものを盗んでも、叱られることはない。寧ろ窃盗された被害者が咎めを受けなければならない。
　しかし、仕事の研修や幹部信者からの強制で修養科に参加させられている人もいて問題となっている。天理教信者が経営する企業である。めいらくグループ(名古屋製酪・大阪めいらくなど)・&bold(){液クロサイエンス}・正直屋・堀川化成などである。信仰の自由を侵していると言える。
　修養科に参加する未婚の女性は男性教会長や後継者の嫁候補である。
　「修養科に行けば、ぱあっと未来が開けて、生まれ変われるよ」
って説明される。まるでカルト宗教そのものだ。
情報源 http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/news/3132/119...
　「&bold(){修養科は地獄みたいなところだった}。」これが、参加者の感想である。
　男子班と女子班に分かれて活動する。

別席

　天理教の教えを繰り返し聞くことによって、それを身につける。参加できるのは天理教信者のみ。1回目の別席を「初席」という。修養科では3ヶ月間に9回行われる。これを9回行って「満席」となる。修養科費用とは別料金なので注意すること。1回数千円程度。「ようぼく」と呼ばれる天理教信者を養成する宗教活動なので、信者になりたくない者は参加しないこと。
　また、別席だけを別に運ぶことも可能であるらしい。

後継者講習

　後継者を対象とする講習。期間は3日間。

道の後継者のつどい

行事

こどもおぢばがえり

　子供達を迎えるために各詰所に立てられたアニメの看板は、こどもおぢばがえりの風物詩となっていた。デッサンが狂っているアニメの絵は、詰所の人の手作りという感じがでていた。しかしキャラクターの著作権者から著作権違反で苦情があったため、天理教本部はキャラクターの使用をしないように指導した。現在はこどもおぢばがえりのキャラクターが看板に描かれている。
　天理市街で様々な催しが行われる。代表的なのがパレードである。鼓笛隊や、ひのきしん隊の行進、山車の走行が行われる。最近は、山車の走行が少なくなり、鼓笛隊の行進が中心となった。
　信者の子供が、信者でない子供をいじめるといったことがあった。原因は、信者の子供が十分にしつけをされていなかったためである。そして、親は天理教のことばかり教えていたのだそうだ。また、信者の子供が、一般の子供のものをとってしまったことがあった。しかし、詰所の人達は、信者の子供を叱ることはなかった。信者の子供には、特権意識があると言うことだろう。
　また、一般の子供へこどもおぢばがえりに参加するよう執拗に誘ってくることがある。天理では、これを断るのに難儀しているという。
　現在参加することも達が激減している。友達と遊んだりゲームをしたりする方が楽しいからだろう。今では、運営する大人の人数の方が多いくらいだ。単なるお金集めの場と成り下がっている。

月次祭(月並祭)

　毎月26日に行われる祭典。信者は教会に集まり、教会長の講話を聞く。神様の有り難い話を聞く。その後、教会長やその家族の自慢話、気に入らない信者の悪口、障害者や部落に対する差別発言をする。信者もそのような教会長の振る舞いに飽き飽きしている。
このとき信者は教会長にお供えを1万円程度渡す。金額は教会により異なり、月収の全額をお供えさせる教会さえある。
　また、教会本部でも月次祭は行われ、全国から天理に参りに来る。最近はめっきり参りに来る人が少なくなった。しかも来る人はご高齢の方が多い。

講社祭

月に1回行われる。

奉告祭

各教会で行われる祭りの一つ。

教典

　中山みきが残した教えは3つの原典として残されている。天理教教義の基礎となっている。

「おふでさき」

教祖直筆で、現存する。親神の教えを和歌の形で記してある。

「みかぐらうた」

教祖によって書かれたもの。「陽気暮らし」を目指す天理教の教えを誰でもわかりやすく記したもの。

天理教　御神楽歌:http://www.youtube.com/watch?v=q9vj9oAWyE4?（←実際に聞くことが出来ます。）

「おさしづ」

困ったことがあったときの心構えや解決方法を記したもの。
　実現すれば世界は平和、「陽気暮らし」になるらしい。しかし、中山みきが没してからは、その教えが徐々に教団幹部の都合のいいように歪められていった。原典以外の書物は、親様以外の考えが混じったものであり、扱いが明確に区別されている。
　天理教では、教祖には神が入り込んでいたと考えられている。その為、三原典は全て「神意をあらわしているもの」であり、人間の考えが混じっていない書物と考えられている。そのため、天理教内の他の書物とは全く異なるものであると考えられている。天理教を批判する人も、三原典に関しては悪いところはないとしている人が多い。ここに人の考えが混じり始めてから、それぞれの教会の教えに差異が生じ始めた。その中で異端と呼ばれる派閥も出てきた。天理教被害は、人間の考えが混じった原典の解釈から発生している。つまり人間の都合の良いように解釈を始まったのである。さらに、教えを説くことは各教会の裁量に任されている。その為、教会によって、解釈に違いが生じている。さらに、信者からたくさんのお供えを得るため、貧乏な暮らしをするのが良いことだと間違った教えを説いている教会がある。この行き過ぎた行為に所属信者は本部に対して改善を求めたが、全ては各教会に任せてあるということで何も処分や改善が行われていない。

教理

　天理教は、世界で一番古い宗教で一番根本を唱えているのが天理教であると主張している。他の宗教は修理肥だとしている。９億９万9999年昔からの約束に基づいて最後の教えであるだめの教えが説かれた。

人類の発祥は天理

　人間は泥の中の９億9999万9999匹のどじょうから発生したと主張している。また人類は天理から生まれたと主張している。この生まれたところには現在甘露台（かんろだい）が置かれている。甘露台とは、男性のシンボルを表している。彼等はその周りで踊り儀式を行う。

輪廻転生

　信仰する神が輪廻転生を司るため、天理教は人には前生・後生があり、生まれ変わるとしている。また、霊魂やあの世を否定している。
　にもかかわらず、中山みきの幽霊だけは肯定している。信者によれば、中山みきは今もおぢばで働いているといっている。これは妄想であることは誰にも分かることだろう。教理が矛盾しているのである。教祖の死後、側近達が天理教を作るためにわかに作った教理であるためこのような矛盾点がいくつも存在する。

いんねん（因縁）

　天理教でよく使われる概念として、「因縁」というものがある。意味は言葉どおりである。悪い「因縁」を良い「因縁」に変えることが、信者の目標である。「因縁」は生きている間にも増える。これを「埃がつもる」という。一方で生まれつき悪い「因縁」を持っている人もいるらしい。しかし、その根拠はない。悪い「因縁」を良い「因縁」に変えるために、天理教にお供えをたくさんして欲を落とす。
また夫婦に子供が出来ない原因は「悪因縁」だとしている。しかし、今の真柱に子供がいないわけだから、真柱も「悪因縁」があるということになる。
　また子供を持たない女性を「悪因縁がある」とすることは、偏見と女性差別である。
親から「お前は生まれつき因縁が悪い」と言われ、傷つく子供がいる。親から自分を否定されることは、とても非道い仕打ちである。親は子供が傷ついていることも分からないくらい天理教にのめり込んでいるのである。
　障害者を、前世に身体に無理をしたり、悪いことをして、悪い「因縁」を抱えて、現世で障害者として生まれてきたのだと主張している。
　子宮癌の原因を天理教では、「色情因縁」が原因であるとしている。
　信者にどうして「いんねん」を知ることが出来るのですかと問うと、ほとんどの信者は答えることが出来ない。つまり「いんねん」に根拠があるわけではないのである。
　前生の「いんねん」の分かる人は天理教には存在しない。いんねんとは自分で悟る者だと天理教は主張している。なかには出任せを言って信者を不安にさせ、いんねん切りのためにお供えを引き出す教会長もいる。注意すべし。

身上

怪我や病気。

事情

社会的な困難。身上と共によく使われる天理教の概念。幹部達は「天理教をやめたら身上・事情になるぞ」と信者を脅かしている。

精神科身上者

精神病を抱えた人を天理教では精神科身上者と呼ぶ。精神病患者に対しては徹底的に差別され、修養科などでは詰所で暴行などの虐待が加えられる。天理教は精神障害者を差別する宗教である。多くの精神科身上者が天理教による虐待で、今も心の傷となって苦しんでおられる。精神病患者が天理教に入信することは極めて危険である。

だめの教え

こふまん。高慢の埃のこと。このようになってはいけないと教えているが、天理教の幹部達は高慢の固まりになっているのが現状だ。

人間思案

あれやこれやと考えてしまうこと。

高慢

人のことあれやこれや言うこと。高慢な天理教信者は非常に多い。

真実

お金のこと。天理教への献金。

真実が足りない

お供えが足りないということ。献金するお金の額が足りない。

二の切り

二の切りは命の次に大事なものをお供えする。つまり、お金をお供えすること。

ふしん

天理教本部や教会などの建物を建てる時、信者が費用を負担することをふしんという。非常に金額が大きく、捻出するのに苦労している。

きりなしふしん

お供えは払っても払ってもきりがない。どんどんお供えしなさい。そしてそれで天理教に永久に普請しなさいという教え。きりなしふしんによって、おやさとやかたと言う巨大で広大な建物を建てる計画を天理教は持っている。現在未完成。
この教えは教祖によるものでなく、のちの幹部が信者からお金を集めるためにでっち上げたもの。

お尽くし

おやさまの教えの言葉ではなく、信者が自分たちの信仰行為のうちお金を出す事を、美化して言った言葉である。

おはこび

天理教や教会への献金。

ふせこみ

教会に全財産をお供えして、教会に住み込み、教会に対して奉仕活動しようとすること。

存命の理

教祖中山みきがまだ生きているということ（但し死亡は既に確認されている）。

おしこみ

目上の信者（教会長など）が目下の信者に対して欠点や不足なところを罵って叱ること。

事情働き

信者が社会に出て働くこと。天理教では天理教に専念していることが素晴らしいとされている。そのため、社会で働いている信者は低くみられる。事情働きとは仕方なく世間で働いていると言うこと。

八つのほこり

十全の守護

その他

同じ水を、天理の神様に供えて祈れば、その水に不思議な効能があるとされている。病人に飲ませれば治癒の、子供に飲ませれば頭がよくなるとされている。また遠方から来る信者は、天理教の水をポリタンクに入れて持ち帰る。

組織

かなめ会

　親睦会。宗教法人天理教の実質的な支配権を握っている。

系列・系統

天理教には幾つかの派閥が存在する。同じところにある教会でも、系列が違うことはままある。系列同士は対立し、信者の奪い合いが起きている。

山名系

　戦前、天理教の主要勢力となった系統。天皇崇拝・戦争賛成を推し進め、政府からの弾圧から天理教を守った。しかし、これは天理教の「陽気暮らし」（世界平和）の教えに背く行為である。当時は90％の支持を得た。
　但し現在の山名大教会とは直接関係ない。

飾東系

　中央集権型組織。初代会長紺谷久平。「播州一円に神名を流します」を目標に布教活動を行う。兵庫県・大阪府・岡山県の90％の天理教教会を支配。

愛町系

　初代会長関根豊松。愛町分教会と、分教会であるが、上級の教会より所属信者数が多い有力教会。鼓笛隊などに熱心に取り組んでいる。関根豊松氏は「初代会長様は神様である」といわれるくらいあがめられていた。しかし、原理主義者からは、「原典・教祖の教えにないことを説いている」と批判されている。
　関根豊松の衣類の洗濯のすすぎの水を飲んだら、とまらなかった咳がとまったという奇跡を起こしている。
　また高齢の関根豊松に静養してもらいたくて、役員が別荘を買収した。どこか世間とずれてしまっていることが分かる。

教会

　天理教では、本部、大教会、分教会、布教所という組織体制がしかれている。大教会、分教会、布教所それぞれに信者数などの基準がある。これらがヒエラルキーとなって、お供えを本部に集める体制になっている。天理教本部だけでなく、教会も宗教法人格を持っているところもある。
　また、教会の中にも上下関係がある。大教会の下に、幾つかの教会が所属している。そして、さらにその教会に、幾つかの教会が所属している。このように布教所まで階層を形成している。上級教会の命令に、下級教会は逆らうことが出来ない。そして有力な大教会ごとに「系列」「系統」と呼ばれる派閥を形成している。「山名系」・「八島系」・「赤峰系」・「飾東系」などがある。系列が違えば、教えがかなり異なる。悪質な系列もあれば正しく信仰している系列もある。もし入信するのであれば、教会の系列がどこに所属しているのか把握しておいた方がよい。
　新規信者獲得数、修養科参加人数、お供えの金額などを大教会は本部へ目標を申請する。大教会は所属する教会へノルマを課せる。さらに、上級の教会は下級の教会へノルマをかける。ノルマを達成できなかった教会長は、罰として、不足分を補填し、自ら修養科に参加してノルマを達成する。
　一部の大教会などではそうして集めたお供え金を自分の私腹を肥やす為に使っている場合があり、問題となっている。
　天理教では、各教会が大きな権限を持っている分権型組織である。そしてその教会を緩やかに束ねているのが天理教本部である。そのため教会によって、教えの解釈が異なってくる。これが、天理教内に様々な系統（派閥）を生む結果となった。中には誤った教えを説いている教会長もいる。お供えは信者自身の志であるのが本来であるが、教会長から金額を指定して要求するという本末転倒な教会もある。教会長をはじめ、天理教を統括する役職は全て世襲制である。最近は、天理教の腐敗体質に嫌気をさして、教会を継ぐことを拒む人が増えている。この場合、本部から後継者が派遣されるか、教会を本部へ返上する。
　信者数の減少に伴い、地方の分教会や布教所では、金銭的に教会を維持することが出来なくなっている。分教会や布教所として認められる信者の数を割り込んでいる教会もある。そういう貧しい教会では、教会長自身が働き、その収入で教会を維持している。それでも間に合わず廃止する教会も現れた。これを一時上級の教会が預かっている。これを事情教会と呼ぶ。現在は、事情教会になっても従来どおり、教会を維持している。しかし、財政が豊かである本部や上級の教会が援助をしてくれることはない。
　運営が立ちゆかなくなった事情教会でも、上級教会や本部は廃止することを許してはくれない。それでも維持できなくなった教会を、各系列はその教会の諸費を本部に払って維持している。これが事情教会。廃止すれば、自らの教会のステイタスが保たれなくなるからだ。またこういった教会を所属する信者に押しつけてくる。もちろん運営には一切補助してはくれない。
　天理教組織は縦割り社会である。所属する上級教会ごとに教えやしきたりが異なる。これを「系列」と呼んでいる。天理教内には幾つかの系列が存在する。お供えは基本的には本人の志でいいのだが、ある系列では、教会長がその額を指定してくる。ひどい教会だと、月10万円以上要求される系列もあるくらいだ。
　最近、真柱が信者がほとんどいなくて、教会の実体を伴わない、事情教会の大幅な削減を打ち出した。これに反応したのが上級の教会長。教会に属している教会数で、今の教会のステイタスが決まっているので、事情教会が削除されるとそれに満たなくなり格下げされるからだ。事情教会を解消するために、配下の信者に無理矢理事情教会の会長にさせたり、新規信者を獲得させたりと躍起になっている。
　教会の建物を建てるためには、本部に許可を得る必要がある。必要なのは、数億円単位のお供えと数百人単位の修養科生である。教会及びその支配下の下級教会はフル稼働して信者からお供えと修養科生を集める。
　お供えだけでなく、教会長の息子の留学資金などの私的な費用にについても、所属信者に負担をさせている悪質な教会もある。

　今の天理教組織は、天理教の教えとは逆のことを行っている。教えに背き、金儲けに奔走している。それが天理教衰退の原因とも知らずに。

　教会の後継者である子供達は、中学校を卒業すると、天理高等学校・天理教校学園高等学校に進学する。その後、天理教校を経て、25歳頃まで大教会に住み込んで働く。この間、俗世から切り離れ天理教の教えを徹底的に叩き込まれるのだ。このようにして将来の教会長を養成している。これは、子供が教会を継ぐ場合であり、このほかにも後継者になるための課程がある。しかし、10年も社会から切り離されて天理教だけの生活をしたが故に、一般常識のない教会長を生む結果となっている。世間知らずな教会長に所属する信者は苦労させられ、これが原因で教会を去る人が多い。

　早朝に朝づとめとして太鼓や鳴り物を鳴らし、近隣住民の安眠を妨げている。その音量は寺や神社と比較にならないほど大きい。天理教側は、後から来た住人は文句を言うなと言って取り合わない。
　教会では、信者に「馬鹿になれ」と教えている。考えることをやめて、素直に言うことを聞きなさいと説いている。このように時間をかけて信者をマインドコントロールし、会長の言いなりになる信者を育てている。天理教的なものの考え方しかできない、常識のない信者がいるのはこの為である。

山名大教会

　教会には立派な大理石の風呂がある。

兵神大教会

　大借金をして首が回らなくなって、本部に助けを求めたが、肩代わりをを拒否された。

河原町大教会

　大借金をして首が回らなくなって、本部に助けを求めたが、肩代わりをを拒否された。

菊川分教会

信者の社会保険番号と国民年金番号を盗り、金をせしめた。それが発覚し、教会長夫妻は自殺。一人は死亡、一人は植物人間状態。引き出物は高給カメラだった。兵シン部内。部内の通帳は会長の物。

郡山大教会

　奈良県。初代会長平野楢造はヤクザの親分。ヤクザからかたぎ?の宗教家?へと変貌したのだ。現在事情教会?になっている。

島ヶ原大教会

　役員が、筋ジストロフィーで余命僅かな信者に、全財産お供えすれば絶対助かると言った。

日野大教会

　前会長の山添氏は人間的に問題があり、すみこみの女性にセクハラをしたり、真柱を怒らせる発言をしたり、教会所有の海外の土地を売ったがそのお金の使途が不明だったりと色々問題を起こしていた。また、教会の境内で無断で産業廃棄物処理事業を興した。そのため、本部から会長の職を罷免された。しかし、前会長は不服として日野大教会を相手取り訴訟を起こし、係争中である。
http://geocities.yahoo.co.jp/gl/hassamuirie/commen...

安東分教会

　大分県。高部正道分教会長。政治家への1000万円もの賄賂と、所属信者の資産の詐欺によって逮捕。[毎日新聞 2001-10-12]

名田島分教会

　山口県。原田一郎分教会長。天理市内の雑貨店で痴漢行為をして県迷惑防止条例違反で逮捕(日刊スポーツ, 2008/1/7, http://www.nikkansports.com/general/f-gn-tp0-20080... )。

銀峰分教会

銀峰分教会長が不動産購入で負債１０億円、行方不明に。
(毎日新聞, 2003/2/9 http://www.mainichi.co.jp/news/flash/shakai/200302...
所属する上級教会は本島大教会。

新信法分教会

姫路市田寺。松下教会長夫妻が所属信者にマルチを押しつける。被害者多数。修養科は通常13万円だが、この教会は40万円を請求している。別席は1回15000円とこれも高額。またお供えは最低2万円と指定している。これらは詐欺行為に当たる。
本島布教所の部内教会。

愛光分教会

大野佐七前分教会長。住み込みに刃物で殺される。住み込みは教会に住んで、雑用をする人のこと。賃金は低く、財産はない。このような生活に耐えられなかったものと思われる。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20030812-0000041...

愛勝布教所

　東京都豊島区。
　痴呆症の老人を「この人は社会的に疎外された人」と発言。その老人は教会で一番熱心じゃ信者であったが、このような差別的扱いをされる。その後、お助けとは言葉だけで、誰一人助けには来なかった。天理教に入っていれば老後は大丈夫どころか見捨てられる。
　信者に高校一年生から8年間、夜中の奉仕活動（警備）を強制させた。未成年を夜間の仕事をさせるのは、明らかに児童福祉法違反である。本人は今も、組織的な圧迫を受けている。

妻鹿分教会

次期会長である会長の息子(30)が万引を犯す。彼は信者から集めたお供えの金で贅沢三昧。車はエルグランド、時計はローレックス、財布の中は万札束。こういう人物が将来教会で偉そうな顔をする。
http://6631.teacup.com/higaisha/bbs/t3/l50

青年部

男女の性は乱れていて問題となっているが、改善されない。

天理よろず相談所病院・憩の家

　天理教系列の病院。天理市街にある。
　精神科の医師は、診察中、患者にぼろくそ言う。怖くなる患者が多く、中には逃げ出す人もいる。精神障害者を差別しているからであろう。
　個人情報の漏洩も行われているので気をつけたほうがいい。
　しかし、正規の医療機関である。特に眼科などは日本屈指の名医がいる。
　よろず相談所は二代真柱の時設置されたが、その頃の崇高な理念はもうない。
　この病院で、肝炎ウイルスの院内感染が起こり、多数の死亡者が出た。しかし、マスコミはその情報を知っているにもかかわらず報道しなかった。天理教とマスコミ（奈良支局）は繋がっているのかもしれない。
　天理よろず相談所病院では、その入院患者に執拗な布教を行われている。また、入院患者におさづけと呼ばれる呪いをしてくる。非信者は入院しない方が良い。

学校

　天理教信者の子弟の中には、親から強制されて天理の学校に行かされている者がいる。高い学力がありながら、天理高校や天理大学の宗教学部に進まされる。本人の進路希望を無視し、学校や親の見栄のために、子供達の進路をねじ負ける行為は許されることではない。

天理小学校

天理中学校?

偏差値40。
http://www.nichinoken.co.jp/pdf/schoolinfo/expect/...

天理高等学校

　天理教系列の学校。全寮制（但し１部３類は自宅生もいる）。入学に際し、天理教信者になる必要がある。
　上下関係は厳しく、先輩から後輩への陰湿ないじめ（おしこみと呼ばれている）や迫害が行われている。寮ではリンチなどが行われていた。かつては学生同士が殺し合う殺人事件が起こったほど。
　教師のなかにはが生徒と援助交際しているものがいる。
　2001年には石引教師（数学担当）が仏壇店を恐喝して逮捕された。
　すわりずとめの歌をふざけてロックにしていた生徒が高校を辞めさせられた。
　野球・ラグビーなどの強豪。
　1部と2部がある。１部は１類、２類、３類に分かれている。２部はいじめの巣窟。

幹事　学生寮を管理する先生。若い人が就く。幹事から寮生への暴力がある。
校則　1対1の男女交際禁止。違反した者は退学させられる。
野球部　甲子園出場多数の強豪。しかし、１年生は練習できず球拾いをさせられる。また、いじめがある。部員が強制わいせつ罪などの犯罪を犯し逮捕者が出ている( http://www.sanspo.com/shakai/news/090911/sha090911... 天理教参考参照)。また過去にも不祥事をくり返している。
- 1981年控え選手同士の暴力事件により1年の対外試合禁止処分。
- 1981年上記処分中に、部員が下級生にタバコを買いに行かせて対外試合禁止半年延長。
- 1992年監督の金銭問題発覚。
- 1995年喫煙･飲酒事件発覚のためスポーツ推薦と野球部寮廃止。
- 1999年部員の暴力事件のため3ヶ月間の対外試合禁止処分。
- 2009年部員が強制わいせつ罪で逮捕。

天理教校学園高等学校

　卒業すると、「修養科」を出た者と同じと見なされる。入学するには、所属大教会長の推薦が必要。奈良県内から入学できるのは定員の半数以内。主に天理教会の跡継ぎを養成する学校。宗教教育も行われている。おてふり、なりものの授業がある。
http://www.tenri-kyg.ac.jp/

天理大学

　天理教を研究する学部がある。スポーツが盛ん。

宗教学科　天理教について教育研究を行う。信者の子弟は、高い学力があってもここに進学させられる家が多い。
体育学部　様々なオリンピック・プロ選手を輩出。天理大学の看板学部。
外国語学部　天理教海外布教のために設立。しかし、一部の国を除いて布教に失敗する。海外布教撤退後も未だ存続している。

身分制度

　宗教法人天理教とその配下にある天理教組織は厳しい身分制度がある。封建社会。身分は世襲制で、親から子へと身分が継承される。上の身分のものに、下の身分のものに絶対服従しなければならない。口答えや反論することは許されていない。これを天理教では「理を立てる」という。
　また「理の親」制度があり、理の親のいうことは、本当の親よりも優先して、その言うことを聞かなくてはならない。絶対服従。何でも理の親の言うことに従順し、自分の頭で物事を考えられなくなる。
　教会本部では、真柱や幹部が通る時は、信者など下の身分のものは、彼等が通り過ぎるまで最敬礼（土下座）をしなければならない。車椅子の老人も、幹部お付きの者が車椅子を畳んで、最敬礼（土下座）させるほどである。
　ちなみに本来の天理教の教えは、「世界一れつみな兄弟」といって立場は違っても身分の上下はないというものである。指導者は信者と同じ目線に立って教えを説くというものだ。如何に今の天理教が本来の教えと逆のことをやっているかが分かる。

組織批判

　天理教組織の腐敗体質に疑問を持ち、何とかしなければ天理教がなくなってしまうという危機感を持っている信者は少なくない。しかし、天理教本部が言論統制をしている。今の天理教組織に疑問をもてば、教会長などから「不足」として強く戒められる。公に組織の改革を訴えることが出来ない。もしそのようなことをすれば、「理の親」である教会長から弾圧を受け、家族・親戚にも迷惑がかかってしまう。組織はこのような状態なので自浄能力がない。
　このように、信者は教会長に絶対服従するという風潮があるため、賢明な信者は組織から離れ、盲目的な信者は信者の言いなりになって高いお供えを教会長に納めている。

人物・役職

真柱

　しんばしら。天理教の統括者。代々教祖中山みきの子孫が務める世襲制である。現在は教祖の系譜の六代目の中山善司が四代真柱を務める。しかし、現在の真柱に跡継ぎとなる子供がいないため、問題になっている。子供は出来ないのは、夫婦の悪い因縁が原因であると天理教では説かれているからである。
　天理教組織のトップではあるが、実権は持っていない。「かなめ会」という親睦会が握っている。そのため、真柱が事情教会の整理を命じても組織は動かずリーダーシップが発揮できないでいる。真柱もこの状況に苦悩されているといわれている。
　奈良県の高額納税者の上位に名を連ねている。

二代真柱中山正善

天理大学や天理よろず相談所憩の家を設立。
非常に女癖が悪かった。

三代真柱　中山善衞

　天理教本部建設に伴う、三島神社強制移転を計画、実行。

本席

天理教における真柱と並んで重要な役職。教祖が亡くなる前に飯降伊蔵氏が就任するよう命じた。飯降伊蔵は見た目はただの老婆であった教祖中山みきを心から信じて尽くした人物。

表統領

真柱と並ぶ重要な役職。実質的に教団を指導する。

初代表統領

信者に直接天理教の教えた人、つまり教会長の言うとおりにしろ、絶対服従しろという「理の親信仰」を提唱した。このような間違った教えを正当化させた人物。諸井系。

本部員

天理教会本部ではたらく人。有力教会の後継者が着く役職（本部青年）。住み込みと違って、厚生年金、社会保険に加入している。

境内掛

末端教会の子弟がつく役職。ぢばの管理をする職。現在は、この役職に就こうとする人が減ったため、大教会長の推薦があれば、就くことが出来るようになった。

南利喜松

かつて境内掛の責任者で、聖地としてのぢばを訪ね来る人々が出来るだけ快適に過せるように、ご苦労された方｡聖地礼拝と言っても、礼拝者は様々（心身に病を持った方や、教団経営の学校生徒、信仰に基づいて神との対話を試みる方）。聖地の管理人として、秀でた人物であった。

前川家

中山みきの生家。天理教を牛耳っている家の一つ。

中山秀司（中山みきの長男）

中山秀司は博打や米相場・商売の失敗のために、中山家の財産を使い果たし没落させた。天理教は、教祖が貧しい人に施しをしたために中山家が没落したと主張しているが、これは嘘で天理教の都合のいいように教祖の伝記を美化したためである。教祖の直筆による「おさしづ」という文献には、このことが書かれているが、天理教はこのことを触れるのを嫌がっている。

建物

ぢば

　天理教では神様が人間を宿しこんだ場所としている。神殿の中央にある。この上に「かんろだい」と呼ばれる台を置いて人間を宿しこんだ証拠としている。

おやさとやかた

天理教が天理市の天理教会本部に建設をしている広大な建物。未完成。
予定地に創価学会員の土地があり、天理教の用地買収を拒否している。天理教側は財力にものをいわせて1億円を呈示しているが、それでも拒否している。三島神社のときのようにはいかないようだ。
しかし、おやさまはこのような豪華な館を建ててはいけないと説いていた。今の天理教幹部達は親様の教えに逆らっている。

詰所

　天理教の宿泊施設。「母屋」とも呼ばれる。天理市内に100軒以上ある。信者はここで教会毎に集まり宿泊をする。

食堂

ご飯と漬け物だけの質素な食事を提供する。しかも大勢の人が待っているためすぐに食べなければいけない。

北寮

信者の特徴

熱心な信者ほど常識が無く被害妄想が激しい。
天理教にはまっている信者は高慢で独善的な気質のある人が多い。人の助言や話を全く聞かない。そして自分の考えが全て正しいと思いこみ、それを他人にまで押しつける傾向にある。しかも、それは執拗に行われる。非常に粘着質の性格。一方的に相手に命令するだけなので、コミュニケーションを取ることは難しい。
自分の思い通りにならないと気が済まない。思い通りにならないと癇癪を起こす。
話のすり替えがかなり上手い。話をしていて都合が悪くなった時、話をすり替えて、あなたに悪いところがあるのではと思い込ませるのが得意。相手も、そうだと思ってしまう。いつの間にか信者のペースに乗せられてしまう。その技量は誰か話術の指南をしているのではと疑うほどである。信者は口が上手い人が多いので、気をつけることをお勧めする。
とにかく、あなたのいんねんが悪いと何でも因縁のせいにしてしまう。
幹部や教会長やすみこみを中心に非常に柄の悪い人が多い。
親戚・友人・隣人などに「にをいがけ」と称して天理教を執拗に勧誘してくる。
相手に天理教を強要する行為について、悪い行為であるということに気が付いていない信者が多い。視野を広げるために修養科に行ってもいいのではないかと信じられない回答が返ってくることがある。
細かい決まりを他人に押しつけてくる傾向にある。トイレに行ったら病気になるなど、理解できないことを命令してくる。理由を聞くと、彼等曰く、成人病（生活習慣病）になるからだそうだ。このような医学的根拠のないことを行ってくるので注意。だって生理現象なんだから仕方がないじゃん。逆にトイレを我慢した方が、便秘などの病気になると思うが。信者は、病院に行かずとも天理教で病気が治ると信じている。しかし、癌などでも病院に行かず、悪化して、再度病院に行った時には手遅れだったという場合があったほどだ。本来の天理教の教えでは、医者の手に余った時は、天理教に助けて貰うというものである。間違った教えを信じているのだ。
偽善者が多い。人助けと困っている人に近寄るが、その目的は、天理教への勧誘とその人の財産なのである。騙されてはいけない。
天理教の悪質な信者は、天理教の原典を誤った解釈をしています。つまり、天理教修養科に強制することも正しいと主張している。対象となった人間は、信者の執拗な勧誘に迷惑しています。
天理教信者は、目下の者に対して、「してやっている」という高圧的な態度をとるのが特徴。
信者の中には、世間の常識が通用しないひとがいる。天理教でしか物事を考えていない、天理教の価値観でしか物事を考えられない人がいる。このような信者と人間関係を構築することは難しい。
天理教の指導者の多くは、天理の世界しか知らない人が多い。天理教の学校を卒業して、天理高校・天理大学・天理教校などの天理系の学校を出ている。そして、修養科などの修行を経て、教会長などの指導者になっている。社会経験に乏しい、いえ、全くないのだ。そして、天理教以外の考えや価値観を持った人との交流がない。その為客観的なものの見方が育っていない。全て天理教の考えで物事を考えて行動する。
人に上下をつけたがる。上の人間には従順だが、下の人間には絶対服従させたがる。威張り散らす。当然集団生活にはなじめない。兄弟姉妹・親戚から縁を切られている人が多い。また家族に天理教信者がいると、家庭不和が怒る。信者に振り回される。勝手に家や給与を天理教にお供えしてしまう。
不正や不祥事を隠蔽するために、信者が大挙して自宅や会社に押しかけてわめき散らすのは彼等の常套手段だ。
信者は家族や親戚、近隣住民に天理教の講話に参加してくださいと毎回頼みに行く。あまりのしつこさにみな煙たがっている。
逆らう人間、言うことを聞かない人間がいると、「自分勝手だ」「自己中心的だ」といっていわれ無き攻撃をしてくる。
天理教を信仰していると、常識が無くなり、教会長の奴隷のようになる。教会長が高額なお供えを要求してきても、はいはいとそのとおりお供えをする。
選民意識が高い宗教である。
昼間から酔って犯罪を起こしたり、ストーカー行為やしつこい布教活動など近隣に迷惑をかけたりする信者がいる。早く地域から出ていって欲しいという近隣住民がいる。
議論をしていて、都合が悪くなると「いんねんが悪い」と言って片付けてしまう。
「天理教の教えさえ従ってればいい」っていうお堅い考えを持った信者が多い。人間社会と交流が出来ない人が多い。
宗教を信仰しているわりには人の悪口を言う人が多い。特に「先生」と呼ばれる地位の高い信者。
娘・息子家族との交流にお金を出すのを惜しむのに、天理教には簡単に献金する。孫の御祝もお金がないといい出さないわりに、交通費をかけて天理へ行く。
相手にレッテルを貼りたがる。教会長に諫言を言えば、「親不孝者」と言われる。
黒いハッピを着ている。背中には「天理教」と書かれている。天理教信者がハッピを着ているのは、天理教を創設した主要人物に大工がいたからだ。他にも、「用木（ようぼく）」「道具衆」など大工・建築関係に関係する言葉が天理教には多く見られる。
一般の女性が天理教信者の男性と結婚すると高い確率で離婚にいたる。結婚前は宗教に入らなくてもいいと言っていたのに、結婚後は男性の両親からしつこく天理教の信仰を強要される。高額なお供えをさせられる。子供が生まれないと妻のいんねんが悪いという言いがかりを義親がつけてくる。プライベートなことにまで義親が口出しをしてくる。女性は精神疾患に陥り、離婚にいたる。奈良県では娘が苦労することが分かっているので、「天理に嫁やるな」といわれているくらいである。
批判サイトへの攻撃はきわめて強烈（Wikipedia日本語版では信者が管理者権限を取得している)
天理教の悪質な信者は、天理教の原典を誤った解釈をしている。つまり、天理教修養科に強制することも正しいと主張している。対象となった人間は、信者の執拗な勧誘に迷惑している。
天理教信者は、目下の者に対して、「してやっている」という高圧的な態度をとるのが特徴。しかし、金に目をくらんだ一部の異端信者が権力を握ったせいで、上下関係の厳しい宗教団体になりさがってしまった。
強迫神経症の患者が多い

問題があるのは天理教という信仰や神ではなく、教団組織や信者にある

　天理教の信者には、世間の常識が通用しないのです。天理教信者は天理教でしか物事を考えていないようです。
　天理教の指導者の多くは、天理の世界しか知らない人が多いです。天理教の学校を卒業して、天理高校・天理大学・天理教校などの天理系の学校を出ています。そして、修養科などの修行を経て、教会長などの指導者になっています。社会経験に乏しいのです。そして、天理教以外の考えや価値観を持った人との交流がないのです。その為客観的なものの見方が育っていません。全て天理教の考えで物事を考えて行動するのです。
　だから社会的地位を利用して、天理教を強要するという行為について、天理教信者は何ら間違ってないと考えているのです。一般の人から見れば、明らかな宗教の強要です。一般常識が通用しない、それが天理です。
　また、天理教信者が創価学会のセミナーに参加しろと命令したら、参加するだろうか？彼等がやっていることはそれと同じことである。　

お道（天理教）の常識は世間の非常識

　天理教本部や教会では子だくさんが奨励されている。家族の絆が大切にされているためだ。また、子供をたくさん作ることで信者の数を増やし、信者の減少を食い止めたいという思惑がある。また、子供を養子に出すことで、養子先の家庭を天理教信者にしてしまおうという狙いがある。天理教は勧誘がしつこく、養子元の誘いを断ることが難しい。形だけ、信者として月1万お供えしている人は少なくない。また、養子に子供が出来れば、信者が増えることになる。

信者の貧しい生活

　悪質教会長は、信者に対して洗脳をやっている。お供えをたくさんしなければ、生活がよくならないと、教会長に脅される。末端信者は強迫観念に駆られて、収入の多くをお供えとして、教会長にお供えする。そして、末端信者の家庭には、生活するのに最低限のお金しか残らない。家族は非常に貧しい生活を強いられている。貯金がない世帯もある。天理教が説く「陽気暮らし」とはほど遠い状態である。本来の教えは贅沢な暮らしを戒めているだけで、貧しい暮らしをしろとは説いていない。
　一方で、そのお供えを使って教会長は裕福な暮らしをしている。立派な教会の建物に姿を変えている。それと同じぐらい立派な教会長の家に姿を変えている。つまり、教会長自身が天理教の教えに反したことをやっているのだ。

天理教の一般信者

　一般信者は、教会長などの理の親の言うことを鵜呑みにしてしまう。自分で思案することをしない。天理教では理の親に文句を言うことは「不足」と言われて怒られるからだ。特に、子供の頃から天理教に使っている人間は、理の親の言うとおりにすることが当たり前になっている。全く疑わない。このようにして、幹部にとって都合のいい、言うことを聞く信者を作ってきたのだろう。

被害例

天理教信者が経営する会社は危険

天理教信者が経営する、めいらくグループ、エムネット、液クロサイエンス、正直屋、堀川化成などの企業では社員に天理教を強要してきます。修養科という天理教の修行に自費で行かされたり、様々な天理教の行事に参加せられたりします。このような企業に入社しないよう注意してください。

液クロサイエンス～社員に天理教「修養科」宗教強要～

（理化学機器販売業）
代表取締役社長菱川和則
　社長が熱心な天理教信者。社員を天理教修養科に行くよう命令する。費用は自己負担。
　これを多くの人に知らせることによって、液クロサイエンスの実態を知って貰い、被害を食い止められたらと思います。多くの人がこれを知ることで、この会社は同じことが出来なくなるだろう。
　いろいろ調べると、天理教信者の中には、精神的に弱っている人に親切を装い、修養科を受けさせ入信させ、地位や名誉をあげる人がいると聞く。悪質信者である。修養科や別席に行かせることが、その人のためになると信じ込み、強制的に行かせ、「自分はいいことをした」と自己陶酔に浸るらしい。
　私のような被害に遭うことは他のカルト教並に多いですに様々な被害の声が上がっている。だから、液クロサイエソスの社長に限ったことではないのだ。
　洗脳される危険性があるともいえます。しかし、洗脳に近いことが行われているとも聞く。少なくとも、３ヶ月もの間、社会と隔絶されて、天理教の教義を学ぶわけですから、何らかの影響があるのは否定できない。
　「修養科に行けば、ぱあっと未来が開けて、生まれ変われるよ」
って説明されたが、聞いてる側は、恐怖でいっぱいだった。その話を聞く限りでは、カルト宗教そのものだと思った。
次の問にあなたならどう答えるだろうか？
「では、あなたは、オウム真理教のセミナーに行けと命令されたら行きますか？」
それが答えだ。
※これで、液クロサイ工ンスは二度と同じ手を使えなくなるだろう。
　新入社員に天理教への入信を求めることをやっているため、入社してもすぐに辞めていくようだ。今までにも数名が短期間でやめているとのこと。私と同じような被害にあったことは想像できる。
　社員を天理教へ勧誘する目的でやっている。私以外にも、短期間で会社を退職している人がいる。これが何を意味しているかが分かるだろう。とても社員にとって報われる組織作りにはなっていない。
http://sky.geocities.jp/ekikuroscience/

菱川課長

代表取締役の息子。中京自動車短期大学卒。父と同様考え方がおかしかった。
　私のような被害にあうことは他のカルト教並に多いです。私以外にも、天理教による同じ被害の声が上がっています。ですから、液ク□サイ工ソスの社長に限ったことではないのだ。
→詳細はこちら
http://sky.geocities.jp/ekikuroscience/

めいらく

　「スジャータ」で有名な、めいらくグループ（名古屋製酪など）も日比社長が天理教信者。愛町系。社員に修養科に行くことを奨励している。しかし実際は、修養科に行くことも入信することも強要している。入信しない社員は、いくら成績がよくても昇進できない。

エムネット

ソフトウェア開発会社。

正直屋

仕出し料理屋、ケータリング、外食産業（「すし正」、こだわりとんかつ「かつ正」、はなまるうどん）。
山﨑　正之社長。前社長、副社長が天理教信者。業務より天理教の行事を優先。社員も動員される。また修養科に参加させられる。
この会社の実態を知った新入社員はことごとく辞めていく。社員の定着率、平均勤続年数が非常に低い。

公式サイト
- http://www.shojikiya.co.jp/
- http://www.shojikiya.co.jp/company/index.html
情報源
- http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1168593209/...
関係会社
- 東正セントラル

堀川化成

（使用済み溶剤のリサイクル業）
本社　大阪市鶴見区
滋賀工場　滋賀県甲賀市
社長が岐美系分教会長。社員は入社時に研修として修養科に行かされている。そのため残っている社員全体ほぼ教人・ようぼく・別席者である。

情報源
- http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/news/3132/119...
公式サイト
- http://www.horikawakasei.co.jp/

天理教を社員に強要する会社一覧

液クロサイエンス:http://www1.odn.ne.jp/lcscience/?
正直屋:http://www.sho-jikiya.co.jp/?
めいらく（スジャータ、名古屋製酪）:http://www.sujahta.co.jp/?
エムネット:http://www.m-net.co.jp/?
堀川化成:http://www.horikawakasei.co.jp/?

　面接で、天理教の話が出てきたら、まず危険だと思うこと。なぜなら宗教は仕事と関係ないからだ。よく考えればあたりまえのことだと分かるだろう。その会社はブラックだと思っていいだろう。いくら就職難で他にいくところがないというのはそうですが、天理教に拘（かか）わらないのがベストである。新興宗教の合宿セミナーなんかに行きたい人はいないだろうから。いくら就職難で他にいくところがないというのはわかるが、天理教に拘（かか）わらないのがベスト。

三島神社強制移転

　天理教会本部予定地には、元から三島神社があった。教祖１００年祭を機に、天理教教会本部が、神社の氏子を始めとする地元住民の猛反対を押し切って、三島神社の移転を強行(1983年)し、続いてその宮池である美しい鏡が池を天理教本部の手によって無残にも埋め立ててしまった(1999年)。この事件に関して天理教は三島神社側に対して宗教家とは思えないひどい行為を行った。これに関して天理教側は、話し合いによって移転に合意したとしている。そして、移転に伴う費用を全て天理教が負担したとしている。しかし、その裏で相当な嫌がらせがあったことはいうまでもない。
　三島神社強制移転計画の首謀者は、中山善衞三代真柱、中山正信本部員・天理教教会本部内統領、喜多秀義本部員・真柱室長の3人。
　教祖は、寺社に立ち入る時は礼をしなさい等、他の宗教に対しては尊重しなさいと説いていた。教祖の教えを破る行為を行ったことになる。教祖はまた、立派な天理教の建物を建ててはいけないとも説いていたが、これも守られていない。現在の天理教本部は、教祖の意思に反して建設されたものである。
　興味深いことに、三島神社に祭られている神様は、天理教の親神である「天理王命」と同じだったのである。自分たちの神様を自分たちが追い出すとは何とも皮肉なことである。そして事件の首謀者である3人は、強制移転の直後、病気により他界している。

財産の搾取

　「屋敷を払いたまえ、田を売りたまえ。」
天理教は、こういって、信者から財産を奪う。そして、財産のなくなった信者は天理教で働くしかなくなる。幹部信者に安い報酬でこき使われるらしい。もはや、天理教無しでは生きていくことが出来なくなるとのことだ。

金儲けに利用されている天理教

　宗教はお金儲けをするものではない。会社ではないのだから。だから、宗教法人として、税金を免除してもらえているのだ。収入は、宗教に専従している人の報酬や建物などを維持するためにある。決して、幹部信者や教会長達の贅沢のためにあるのではない。そうしたいなら、宗教法人をやめて会社にしたらどうでしょうか？天理教さん。
　お供え集めは、ネズミ講みたいだってよく言われています。末端の信者から教会へ。下級の教会から上級の教会へ。そして教会本部へお供えが集められる。末端の信者はお金を搾取されるばかりです。下級の教会は、教会を維持することすら難しいのです。足りないお金は、教会長自ら働いて、教会を守るためにつぎ込んでいます。しかし、決して本部や上級の教会は助けてくれません。そして、そうして集められたお金で、上級の教会長は贅沢な暮らしをし、立派な屋敷に住んでいます。さらに巨大で立派な教会の建物を建てています。
　教会内での地位を高額なお供えで「買っている」信者さえいる。多くの教会では信者にお供えの額を競争させている。そして高いお供えをした人に布教所などの地位を与えている。退職金を全額つぎ込んでいる人もいるくらいだ。

性犯罪

信者の子供（幼児）が天理教の会長に性的虐待され、父親である信者が警察に被害を告発した。すると、教会の信者がみんなで被害者宅に押しかけ、さんざんな嫌がらせをして、信者の訴えを取り下げさせた。
「ああ、もう少し遅かったら、親神様のミジョー、ジジョーをいただくところだった」と信者の人が言っていた。
http://mentai.2ch.net/psy/kako/970/970034929.html
　このように、会長の不祥事をもみ消すために、信者が大挙して被害者宅に押しかけるのはよく行われている。

性犯罪を犯した信者

粉河信一（強姦罪）

労働基準法違反

　教会に住み込んで働く住み込み?や本部などで働く職員の人達は、教会に奴隷のようにこき使われている。そして極僅かな給与した支払われていない。帳簿上でも、月に1～2万円程度。年間100万円にも満たない額しか支払われない。これは労働局が定める最低賃金（時給650円程度）にも満たない額であり違法である。さらに住み込み1年目は「ひのきしん」と扱われ、無給である。食事のみ。教会に家族ごと住んで生活している人達も少なくない。住み込みをする前に、全財産を天理教に寄附させられる。そのため財産もなく家族は貧しい生活を強いられている。そして教会から逃げ出すことが出来ない。逃げ出しても財産がないので路頭に迷うだけだから。
　また、労働当局から監査指導されるまで、彼等は国民年金・国民健康保険だった。指導が入って以降、天理教は、住み込みや職員を厚生年金・社会保険に加入させた。あまりにも杜撰な雇用を行っていたことが分かる。
　教会から住み込みになるよう指導されても、決してなってはいけません。財産がなくなれば、教会から逃げ出すことすら出来なくなるのですから。

悪質な勧誘

連れ去り

愛知県の公立中学校教師3人が、生徒とその親を騙して天理教本部へ連れて行った。この教師達は何年も前から生徒を天理教本部へ連れ回していたとのこと。しかしこのことをなぜマスコミが取り上げないのか疑問である。
。(ソラから来たよ天理教の犯罪 http://blog.goo.ne.jp/rainbowbridge21/e/68d70e9087...

占いで偽装した勧誘

子育てサークルを偽装した勧誘

彼等は「天理教」の名前を出さずに、近寄ってくる。出したら逃げられるから。そしてそのまま天理教の施設へ連れて行かれる。決してついて行ってはいけない。「育成会」という名前をつかって活動している。要注意。

脅迫

脱会しようとする信者に「身上事情になるぞ」「子供が死ぬぞ」などと脅して天理教に留めておこうとする。しかし、脱会した人は、死んだり病気になったりせず健康に生きている。おやがみは、脱会した人を、殺したり病気にさせたりしない。信者もそうでない人も等しく守護する神様である。よく考えれば、脅迫している信者が間違っていることが分かるだろう。だから安心して脱会して欲しい。

騒音

教会近隣住民の騒音苦情殺到

天理教の教会で行われる毎朝の儀式として朝づとめがある。早朝なのに太鼓や鐘などの鳴り物を大きな音で鳴らすため近隣への騒音問題になっている。しかし天理教側は、後から来た住人が文句を言うなと言って取り合わない。

天理教の教会近くに住むと騒音がうるさいのでしょうか？太鼓を叩くみたいですが… ... - Yahoo!知恵袋 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_d...
天理教って、何で自宅で太鼓を鳴らすのですか？近所迷惑だと思うのですが注意すれ... - Yahoo!知恵袋 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_d...

フェリーの中でおつとめする非常識集団

阪急フェリーや名門大洋フェリーで九州から天理に向かう天理教参拝団が乗り合わせたら、朝は天理教信者の朝づとめで鳴らす太鼓の騒音で目を覚ますことになる。太鼓の騒音が他の乗客から迷惑がられて、フェリー会社にクレームが殺到している。最近ではフェリーの会社から釘を刺され前よりは良くなったけど、フェリー会社も天理参拝団は困ってるみたいである。

強盗

複数の教会長が、本部から課せられたノルマが達成できないため強盗を働いた。悲しいかな、強盗はノルマの金額きっちりを要求し、それ以上お金を渡たそうとした店員を止めた。

違法建築

天理教による違法建築物。おやさとやかた。布留川の真上に建物を建てた。河川の上に建築物を建てることは、建築基準法・河川法に違反する。また、国定公園に隣接し、美しい大和青垣の景観を破壊している。天理教の「自分たちさえよければいい」という考えがここに出ている。

精神障害者差別・虐待

「精神病者は自殺してしまうのが最後の親孝行」
天理教はこんな考えをしている。

　天理教の被害の多くは、「宗教」だからという理由で救済されない。つまり、宗教なら何をやっても行政も司法も問えないのだ。
　天理教被害者の多くは、救済されないまま泣き寝入りをしている。多額のお供えをとられても、宗教だからという理由で、刑法に触れないのだ。認知症の人の預金を天理教の幹部が無断で引き出しても、天理教側が、その人からのお供えだと主張してしまえば、罪にならないのだ。屋敷を天理教の幹部に乗っ取られても、彼等が何年か住んでしまえば、彼等のものになってしまうのである。多くは「宗教だから」という理由で、実際に被害を受けていても罪を問うことが出来ないのである。欺す側もそれを上手く利用しているのだろう。不条理である。

対策

とにかく天理教に関わらないこと。いくら友人や親戚でも関わってはいけない。彼等は善人を装って、カモに近づいてくる。特に悩みを抱えている人、病気の人、精神的に弱っている人が狙われる。一度近づけば、あらゆる手段を使って、天理教に入信させようとする。その勧誘は極めて執拗。いくら断っても諦めようとはしないのが天理教信者の特徴。全ての天理教信者が悪いわけではないが、その区別は外見だけでは見分けがつかない。ですから、天理教被害に遭わないためには、関わらないことが唯一の手段。そしてつけ込まれないよう、弱点を見せないことが大切。彼等はそこをついてくる。
決して、軽い気持ちで、信者に誘われて行事や修養科に参加してはいけない。
勧誘はあなたを救うことではなく、あなたの財産が目的なのである。彼等は、教会に課せられたお供え金のノルマを達成するために、あなたを狙っている。修養科参加人数、新規獲得信者のノルマを達成するために、あなたを狙っている。

分派

ほんみち
ほんぶしん
おうかんみち
神一条教
うち分け場所
茨木一派
天理教豊文教会
天理三輪講
世界心道教（天理教と似た被害が出ている）
モラロジー研究所

など。
天理教豊文教会のように、天理教本部から離脱した教会もあります。組織の腐敗をうれいて、教会ごと離脱する動きは他にもあります。

対立宗教・団体など

創価学会?　創価学会?に教理議論（尺伏）に破れたことを逆恨みしている。また、創価学会?も、昔、西の天理教、東の立正佼成会?といって二大新興宗教に攻撃を加えていた。

天理教の衰退

　天理教会本部所属の信者数は、約30万人(120周年)。天理市内を中心に全国に信者がいる。最盛期は約100万人(100周年)の信者がいた。しかし現在、信者の数が減少している。教団組織の腐敗体質に嫌気をさして天理教から脱会する人が増えたからである。天理教豊文教会(http://www.lcv.ne.jp/~toyohumi/top2.html)がそうである。。また教会ごと天理教団本部から離脱して新教団を立ち上げた動きがあった。例としてほんみちなどがあげられる。このほか、天理教会本部とは別組織で天理教を信仰している団体がある。信者数はこれらを合わせて約30万人以上。
　天理教本部は、「天理教」は天理教本部の「商標」であり、その団体に「天理教」の名称使用を差し止める民事裁判を起こした。しかし、天理教本部側が敗訴した。これにより、天理教の教えに沿って信仰する団体は、いずれも「天理教」の名を用いることが出来ると認められた。また脱会した天理教信者の中には組織に所属せず個人で信仰している人もいる。本部組織を拒否しただけであり、天理教の教えそのものは素晴らしいと思っているからである。被害を受けた人の中にも、個人で天理教を信仰していることは興味深い。
また、若年者が天理教の行事に殆ど参加しないこと。少子化の影響で、こどもおぢばがえりに参加する子供達が減少していることも問題となっている。
　信者が去るのを食い止めようと一部の悪質な教会長達は「天理教をやめたら死ぬ」と信者に脅しをかけている。しかし、それを乗り越えて元信者は天理教から解放され、幸せに暮らしているものが多い。

天理市と天理教

　天理教のぢばがある天理市は、日本では唯一、宗教名が市名になっている宗教都市である。それだけ、天理市が天理教の聖地であることの表れである。一方では、天理市との癒着をしていた。天理教から天理市へ毎年15億5000万円もの寄付を行っている。お供えで集めたお金から拠出している。しかし、一つの宗教に偏らず、天理市民全員の行政を担う観点から、天理市が寄付を受けるのは適切でない。また、天理市は実は天理教信者でない住人の方が多い。「天理市民＝天理教信者」と誤解されるのを嫌う市民も多い。市の名前を変えるため、天理市民で構成された市民団体が活動している。
　奈良県の月ヶ瀬村や都祁村が合併相手に、名阪国道を通じて繋がりの深い天理市ではなく、奈良市を選んだのがよくわかる。市自体が天理教と深い繋がりがあるから、他の宗教の人にとっては住みにくいところだ。天理教からかなりの寄付(13億5000万円, 2007年度)があるから、逆らえない。宗教都市と一緒になることを嫌ったのが原因の一つである。天理市民となれば、天理教信者、天理教の関連団体だというレッテルが貼られてしまうからだ。天理市民自体、天理教信者と誤解されることを嫌っている。

ようこそおかえり

批判

　社会的地位を利用して、天理教を強要するという行為について、天理教信者は何ら間違ってないと考えている。一般の人から見れば、明らかな宗教の強要である。一般常識が通用しない。また、天理教信者が創価学会?のセミナーに参加しろと命令したら、あなたは参加するか？
　天理教の悪質な信者は善人を装ってカモに近づいてくる。だからそれに気づかずカモは心を許してしまう。そうして彼等はカモを、天理教に入信させたり、修養科に参加させたりするように持っていく。そして後で多額のお供え（お金）を請求される。善人ヅラしていたのが、ここで手のひらを返したように態度が変わる。この手口で被害を受けた人はたくさんいる。
　「屋敷を払いたまえ、田を売りたまえ。」
天理教は、こういって、信者から財産を奪うのです。そして、財産のなくなった信者は天理教で働くしかないのです。幹部信者に安い報酬でこき使われるといいます。もはや、天理教無しでは生きていくことが出来なくなるのです。

天理教へ入信される方へ

　ここにあげたように、天理教組織は腐っています。しかし、中には天理教の教えを忠実に守り、信仰している教会もあります。そのような教会であれば、高額なお供えを求められることはありません。自らの志をお供えすればいいのです。ここにあげた様々な被害に遭うこともありません。もし、入信されるならば、このような正しい教会に所属されることをお勧めします。天理教の教えそのものは素晴らしいものです。入信を希望される方も、正しい天理教を信仰して欲しいです。これが被害者の私の思いです。
　決して、悪質な教会の誘いには乗らないこと。だまされないこと。そして、洗脳されれば、今度はあなたが、加害者になります。

有名人

芸能界

中島みゆき（シンガー・ソングライター）
- かつては天理教のために歌を作っていたこともある。現在は所属事務所の意向から宗教と関わらないよう止められている。
- 修養科にも参加したことがある。参加していることがばれないように、顔にマスクをかぶっていたらしい。
渡辺徹（タレント）
加護亜依（元モーニング娘。）
伊東美咲（タレント）
平原綾香
斎藤満喜子（元おにゃん子クラブ）
島田洋七
ガレッジセール川田
三遊亭金馬（落語家）

政界

柳沢伯夫元厚生労働大臣（ようぼく）
甘利明元経済産業大臣（ようぼく）
久間章生元防衛庁長官（自民党・ようぼく）
高市早苗元少子・北方特命大臣（衆議院議員・自民党・ようぼく）
伊吹文明元文部科学大臣（自民党・別席運び中）
長勢甚遠元法務大臣（別席運び中）
畑恵（自民党・参議院議員）
山口淑子

など、いずれも天理教が支持する自由民主党の国会議員。他にも信者の議員がいる。しかし、大抵は選挙の組織票目的に名前を貸しているに過ぎない。

スポーツ

野村忠宏（柔道）
篠原信一（元・柔道）
関本健太郎（阪神）
吉川勝成（オリックス）
門田博光 (野球評論家)
水鳥寿思（体操）
千代の富士（現九重親方・相撲）→現在は脱会
伊勢ヶ浜親方(大相撲)
日馬富士（大相撲）ほか伊勢ヶ濱部屋の力士はようぼく
樋口久子(プロゴルファー)

スポーツが盛んな天理大学体育学部出身者も少なくない。

そのた

高杢貞彦
正司敏江

広報

天理教の放送

CSのベターライフChで、天理教の番組を無料放送している。経費は信者からのお供えでまかなわれている。

刊行物

天理時報

過去に幾度も部落差別をする記事を掲載。部落解放同盟より糾弾される。
台湾を「中華民国」と表記。

みちのとも

台湾を「中華民国」と表記。

その他

オウム真理教が天理教の集金術を学んだと言われている。

キーワード

宗教固有用語の数が多いほどカルトであるといわれる。
天理王命
本席
事情･･･神の手引き
身上･･･怪我や病気
親里,甘露台,月日のやしろ,初代様,神名
おつとめ, 朝づとめ,青年つとめ,おてふり,なりもの,男鳴り物,拍子木,女鳴り物,琴,地方,立ちづとめ
月次祭,お泊まり会
道専務,教人, 道具衆, 部員,本部員,境内掛,局員
たんのう,堪能,

心定め･･･お供えのノルマ。毎年本部が教会に上納金額を決めさせる。また、教会が信者に献金額を決めさせる。
出直し･･･死ぬこと。天理教では死んだらこの世にまた生まれ変わるとしているので、「出直す」という。

道一条,お道,おたすけ,普請,ひな形,ひな型,雛形,しゅうり肥え,修理肥え,地場の理,おさづけの理,いんねん切り,千筋,思案,ほこり,お諭し,神の道教せ,神の急き込み,徳つみ
おつくし･･･天理教にお金をお供えすること。
その心がかわいそうや
前期課程,後期課程,専修科,第二専修科
少年会,学生会,青年会,女子青年会,婦人会,育成会,天理教平和の会,天理図書館
分講社天理教の出ばり場所, 大講社,天理よろず相談所, 親里やかた,直属,部属,豊田山
飯降伊蔵,上田ナライト,増井りん,小西梅代,こかん,小寒
愛町,玉島,愛実町,高山,飾東
教区
鳥取教区学生会天理教の異端組織
立教
分派　ほんみち,ほんぶしん
天理教学研究
鏡池事件･･･教祖に関係する事件
名古屋酪農

なってくるのが天理教

リンク

内部リンク

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修養科
天理教参考
天理教参考2?
天理教参考3?
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天理教

被害者サイト

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「天理の真髄」～身上（病い）助けの天理教～「おさづけ」を取り次ぐだけで、どんな病気・痛みでもご守護がいただけます・・・本来「おさづけ」は彼のように無償で行う行為である。しかし現在多くの幹部信者は依頼信者から高額の寄附を見返りに求めているのが実態だ。

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いいか､みんな

　　　　(ﾟдﾟ )
　　　　(|　y |)

信者という言葉は

　　信 ( ﾟдﾟ)　　者
　　　＼/|　y |＼/

二つ合わさって儲けるとなる

　　　　( ﾟдﾟ)　儲
　　　　(＼/＼/
つまり､お前達信者は金づるでしかないと言うことだ

　　　　(ﾟдﾟ )
　　　　(|　y |)

いいか、みんな
　　　　　　　　(ﾟдﾟ )
　　　　　　　　(|　y |)

人の為とか言って、勧める人がいるが・・・
　　　　　　人　 ( ﾟдﾟ)　　　為
　　　　　　　＼／|　y |＼／

　　　そんなのは、ほとんど偽りだぞ！
　　　　　　　　( ﾟдﾟ)　　偽
　　　　　　　　(＼／＼／

うまい話には裏があるから偽善者には気をつけろ。
　　　　　　　　(ﾟдﾟ )
　　　　　　　　(|　y |)

信者＝信＋者＝儲

人の為＝人＋為＝偽

つまり、信者集めは儲けの手段。
あなたの為を思っての言葉は偽りである。

天理教参考

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カテゴリ：学問・文系 > 哲学

タグ：天理教 , 液クロサイエンス , 菱川和則 , 修養科

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2010年01月22日(金) 22:58:04 Modified by ID:GxcfWilJEw

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